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大阪府箕面市のシェア・フラット「田田庵」のブログ。

目的は手段を神聖ならしむるか

序の如きもの。 「目的は手段を神聖ならしむるか」、この、ある種古く、使いまわされた定式について今新たに考へ直すこと、これが本論の主題である。この定式を言ひ直して「理念は犠牲を正当化するか」といふ風にしてもいいかもしれないが、然うすると余計な…

共有空間の象徴的概念としての「修道院Orden」(テチオ・ザコモッチ)

テチオ・ザコモッチ 「人間には屡々怠け癖が有る。」 (F.ニーチェ『教育者としてのショーペンハウエル』) 怠惰をこそ軽侮すべしことーー「汝自身たれ!汝が今爲し、思い、欲求しているすべてのものは、汝ではない」と呼びかけるおのれの良心に従えばよいの…

現時点での研究の構想について。(テチオ・ザコモッチ)

テチオ・ザコモッチ。大学院生。 はじめに。 この文章は、平成28年度採用分学振特別研究員申請の為の文書を基に、現時点での私の研究構想をまとめたものである。研究課題名は: 二十世紀革命的保守主義に於けるニーチェ的ニヒリズムの思想的消息。 Zur Genea…

韓国研修旅行の報告――ソウルのスユノモ N での研究会と周辺の施設について感じたこと

●スユノモ N について スユノモ N*1(ノマドの N)はとても広くてきれいな空間だった。雑居ビルの 4 階と 5 階にあって、下の階はビリヤード場と焼き肉屋だった。初めて僕が入った時は、ちょうど日が暮れる頃だったので、炊事場で夕食の準備が行われていた。…

原発と放射線について、躊躇いながら、語る(序文的ななにか)

原子力発電所や放射能について語ることは難しい。それらについて語るとき、ぼくはいつもどこかに躊躇いを覚えている。原発や放射能については、あまりにも多くの言説が飛び交い、それらが混ざり合って、ほとんどノイズと区別がつかなくなることすらある。も…

「田田庵的なもの」――フラットであるのとは別の仕方で

先日示した「開かれた住まい」の「安全としての不安定」を見直し、「田田庵的なもの」とはなにかを問いなおす必要性に迫られている。「田田庵的なもの」はしかし、日々の営みの中にすでに流れてもいる。本間直樹氏の文章をきっかけとして、「一回きり」を「…

課せられるものとしての責任と、とるものとしての責任(1)

誰に向けた訳でもない言葉について責任をとるということはほとんど不可能に近い。しかしだからといって、そのような言葉については責任を負えないと云ってしまうことは適切なのだろうか。そのような言葉についても、私はやはり責任を課せられているというべ…

一緒に考えよう ―― 「乱暴だ」という批判の説得性を保つために

Facebook において目にする集団的自衛権についての閣議決定*1についての投稿には、わたしと同じく反対派に分類されるような人によって書かれたものであっても、違和感を覚えるものが少なくない*2。そんななかで、N.M. 氏の 6 月 29 日の投稿に強く訴えかけら…

「人殺しにするために生んだのではない」という言葉に求められる重み

「人殺しにするために生んだのではない」といった言葉によって、反戦を唱える人がいる*1。わたしも反戦主義者であり、現在進行している集団的自衛権の行使を認めるかたちへの憲法解釈の変更には、危機感を覚えているが、しかし、この言葉には違和感を覚えた…

臆病者の辯證法

まづ、一応対処済みとのことで、警察への通報などは必要ありません。虐待の瞬間を捉えた映像。どういう経緯でか Facebook で僕のところまでシェアされてきました。コメントの伸びが異常です。みんな関心あるのでしょうね。反応は様々です。「こんな母親許せ…

デーモン閣下は「原発推進派」に魂を売っていない

佐々木奎一, 事故後の雑誌「原発・電力業界広告」で稼ぐ著名人ワーストはデーモン閣下、媒体別では「ウェッジ」「週刊新潮」「プレジデント」…,〈My News Japan〉, 2014 年 6 月 6 日. この記事において、デーモン閣下が金に目が眩んで「原発推進派」に魂を…

「景気恢復の恩恵」を困窮している人たちにも

「中流」以上の人たちの多くが、景気恢復の実感をもっており、そのうちの少なくない人たちが、それは自公政権の経済政策のおかげだ、と考えていることは、おそらく否定しがたい。一方で、貧困層にはその恩恵が十分に及ばず、そういった人たちはますます追い…

国民投票法改定へ糾弾はアンフェアだ

美味しんぼの騒動の裏で通過した国民投票法改正案,〈すべては気づき〉, 2014 年 5 月 11 日. 「日本国憲法の改正手続に関する法律*1の一部を改正する法律案」*2が 「美味しんぼ」の鼻血騒動の異様なほどの騒ぎの裏で 通過したことを糾弾するのは、いささかア…